《史记》中的顶级智慧，读后醍醐灌顶
一、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
译为：天下人嘈杂喧闹，都是为了利益而来；天下人拥挤奔忙，都是为了利益而往。
普天之下的芸芸众生，为了自己的生存和利益奔走劳作，追求物质利益本就身是合理的，无论哪个时代，物质需求都是必不可少的。
人类千百年来，如飞蛾扑火一般追求着名利的双重成功。
大人物如此，小人物更是如此。
世人慌慌张张，不过是为了碎银几两。而偏是这碎银几两，解了人间惆怅。
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二、桃李不言，下自成蹊。
译为：桃树李树从不主动招引人，但人们却都愿靠近欣赏它们的鲜花，采摘它们的果实，久而久之在树下走成了一条小路。
这句话听起来平常，可其中蕴含的道理却是尤为深刻。
当今社会多见虚张声势、吸引眼球之辈，他们为了名利，不择手段，以此换取短暂的赞誉和欣赏。可真将他们与那些品性高洁、真诚笃实的人放在一起，两者比较，高见立下。
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三、祸不妄至，福不徒来。
译为：灾祸不会胡乱发生，福报不会凭空到来。
佛家常讲：福祸无门，善恶有报，一切皆是因缘和合。
一个人享多少福，遭多少罪都是有其根源的。
相信因果，时常反思自身，避免埋下祸患的种子，多种善因才会得到更多福报。
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四、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
译为：聪明的人在上千次的考虑中，总会出现个别失误；愚蠢的人在上千次的考虑中，总会有所收获。
再聪明的人也有失误的时候，再笨的人也有成功的时候。
世界上所有的事情都具有两面性，要辩证对待。
任何事情都不是绝对的。
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五、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
译为：生死存亡之际，才能看出友情的忠贞与否；贫富差距之中，才能看出友情的深浅；社会地位的升降变换，才能考验出友情的真假。
患难见真情，低谷识人性，这绝不是一句空话。
现实中，一个人只有处于低处时，才能看得清人情冷暖。人性如何，环境一换就明白了。
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六、众口铄金，积毁销骨。
译为：众口一词，能把金石熔化；多次诽谤，能把人才毁灭。
这句话足以说明，流言出自众人之口是何等厉害。
羽毛虽轻，积累多了也可以压垮船只。而连续不断的诽谤，也足以将人置于死地。
人言可畏，别让你的语言成为打击、伤害别人的工具。
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七、以权利合者，权利尽而交疏。
译为：因为权势和货财结交的人，一旦权势货财消失，交情就疏远了。
“树倒猢狲散，墙倒众人推”是千年不变的真理。
靠权势、钱财相交的情谊，哪里会可信呢？
君子之交淡如水，真正的朋友之交，是不需要太多的名利因素在其中的。
以亲情、人性、天性相交的朋友，才会走得长远。
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八、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
译为：鸟将要死去的时候，它的鸣叫声是悲哀的；而人将要去世之时，他的话语是善意的。
这句人们传颂千载的至理名言，是古人对禽和人的本性进行长时间观察后给出的结论。
人到生命走到最后时，会重归到善的境界，总愿将自身最美好的东西奉献出来，给人留以难忘的回忆。
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九、飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡。
译为：把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了；兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃掉；攻陷了敌国，将臣也就没用了，可以杀掉了。
当一个人失去了利用价值，其下场可想而知。
而这一点，在几千年的中国历史上，也得到了验证。
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